«沉默»,作者:Martin Scorsese:ilétaitune是au Japon 16

作者:商诹嫉

<p>导演讲述了两个耶稣会教士的残酷和复杂的故事暴露基督徒群岛的托马斯Sotinel在6:39发布时间2017年2月7日,迫害 - 更新2017年2月8日11:08阅读时间7分钟注意到“世界” - 不容错过在多重的身体到达,您通常必须深度之间,选择面宽的电影所要表达的人类状况的复杂性往往会连同私人手段无尽的任务已经导致马丁·斯科塞斯以生产具有似乎不可缺少他的手段沉默,一个有时会说,导演很可能花了数百万美元失踪,他完成了它由可怕的,感人的电影一起发现,这些必需品的证据需要沉默需要时间和空间的片上Cinéas一个新的领域展开您在慢板节奏这也正是华尔街的疯狂cocaïnée狼熟悉斯科塞斯电影应该是在对面(台湾,在城镇和日本封建时代的村庄被重组的山)已知的地形:背叛和忠诚,身体上的痛苦和勇气,用于戏剧;与形式演奏家玩就是摄影方面积累了超过一个世纪 - 这一次愤怒的公牛主任批准的日本电影的又一切都不同了沉默是一部既痛苦又平静,工作谁是致力于沉默称号,并解决了该影片采用由日本作家远藤周作的天主教从一本小说改编宗教信仰的地方一个人出现在1966年,中后期发现20世纪80年代由斯科塞斯因为他在梦黑泽明举办梵高的作用,沉默是在日本的封建当局,十六和十七世纪早期基督徒的迫害巨大的结尾序列显示了耶稣会教士,克里斯托瓦·费雷拉(利亚姆尼森),被迫观看他的同胞传教士的折磨和羊群,用温泉水烫伤得到他们aposta SIE这地狱般的画面是第一个漫长的系列,因为这两个年轻的神父派到日本追查父​​亲费雷拉,他现在禁止外国人进入一个国家的未来传闻说,他也否认他的信念,将不断面临着系统性的暴力和仪式化是受到一些基督徒谁幸存下来的镇压塞巴斯蒂昂·罗德里格斯(安德鲁·加菲尔德)和Francisco Garupe(亚当驱动程序)都投上岸附近的村庄是家庭对这些社区中剩余的一种欢迎的农民不可避免地唤起一个在福音呢,弥赛亚缺少年轻人的信念,那些真的是在预料Garupe那变硬的危险面前,并采用几乎自杀的态度,罗德里格斯逐渐被怀疑入侵,如同基督是在最后的诱惑,斯科塞斯开始SC烯只是读沉默首次信仰耶稣会会宴不仅在镇压面对他的打击面前,他认为强大的对话者对基督教的斗争的资深人士指出,基督徒都被冠以“打破砂锅“这将是在天主教教会的反对自己的持不同政见者的电影实践的唯一的参考,但它照亮了整部影片更使谁体现了惩罚的这个伟大的组织者,三宅一生绪演员,给他的字符升至远高于他施刑的条件,使对疾病的威胁世俗权力的理性反应微妙,修辞力量携带外信仰宗教裁判很快收到加固一个解释器,浅野Tanadobu - 以前解释的选举黑泽清 - 借与这些合作伙伴面临着一个几乎是不可抗拒的诱惑,一ndrew加菲猫有时几乎是透明的,它无疑是影片的致命弱点,弱点,这将是当父亲费雷拉的人物再次出现在电影的最后半小时甚至更明显同时,在天主教神父看到日本友们在他眼里没有殉道节约的可能性不能否定他的信仰,他偷偷把沉默另一个痛苦的反思斯科塞斯告诉他沮丧的是,当他听到观众出租车司机的第一场次之一鼓掌最终杀死父亲罗德里格斯,偷窥被迫别人的痛苦,是由天主教邀请佳能找到原因后,所有这些不幸的,他们不是希望赢得他们在天堂的位置</p><p>斯科塞斯本人,钉在十字架上显示的海浪,稻草垫烧毁,其中被放火殴打的尸体,鲜血直流点滴苦难没有尽头,它是不是自己的一大看点导演,以满足电影观众的或多或少的压抑的冲动,随时准备在支架的脚变成编织</p><p>答案就在另一个信念,一个马丁·斯科塞斯已经加强了超过电影的锻炼,这让他升华这些图像的半个世纪,对画家的宗教几代人的模型像耶稣会练习模仿耶稣基督,投入到位弥赛亚的疑问的时刻,导演是基于它的前辈,在这里,很明显,黑泽明,而且更谨慎,沟口健二(看到这些美丽的人像照片船在雾中携带乘客不确定目的地)Kichijiro(洼冢洋介),中央personnnage,似乎已经躲过黑泽明电影的电影黑泽明,一个中心人物似乎已经躲过Kichijiro(洼冢洋介),人类残骸,叛教者谁同意引导两位葡萄牙教士,以便更好地背叛过多的人物,他扮演具有非凡的力量此驱动器监测网即导致背叛既是犹大的后代,作为穷街陋巷的查理(哈维凯特尔),谁抛弃了他的密友强尼男孩(罗伯特·德尼罗)在经常非常广泛的计划不会失去自己的位置,相机的罗德里戈·普列托首席运营商拥抱森林,溪流,犹如无人领域的斯科塞斯电影曾经做过一个复杂配乐的沙沙声,它结合了大自然的声音和一个几乎难以察觉的分区凯瑟琳签署和金·艾伦克鲁格,这些图像绘制中,人民的痛苦,他们的鼓动,出现短暂的,值得关注和同情,但几乎难以察觉世界在这个波斯菊是马丁·斯科塞斯已经设法保持Web上的屏幕薄膜马丁史柯西斯与安德鲁加菲尔德,亚当驱动,利亚姆尼森,Tanadobu浅野,三宅绪方,洼冢洋介(2小时41)的限制:wwwmetrofilmscom /电影/静音é牛逼wwwsilencemoviecom日本评论家欢迎沉默,改编自远藤周作高桥悠治的小说并没有感到“不舒服,往往导致一个关于日本的影片由好莱坞”对于米卡细谷“的导演展示了残酷这些受害者是日本的基督徒,由传统的精神驱动,以寻求自然界中的神圣,并凭信心到了疯狂的功率仍然有人居住“藤原喜一,国际事务专家认为,”斯科塞斯希望表达自己的感情比他还想过对公众的影响“研究员马丁·诺盖拉拉莫斯,”这不是一个历史的电影:斯科塞斯是真实的,但远藤的愿景罗德里格斯的父亲是不现实的,鉴于当时的传教士的精神,还没有撤回,因为他听到了殉国日本的哭声这是一个行为远藤预期基督教的,但是,这并不符合的想法,....